در معنای تجلی گاه وحدت مسلمانها میباشد که تشریفات ترحیم مشهد با ورود اشخاص به آن جا همـه امتیازهای مادی آن ها از بین می رود. فضای بومی و خیال و خاطر انگیز شبستان مسجد با استارت نـمـاز بـه صـورت حرکتی عده ای از بیان خفی بـه جلی تبدیل میگردد. وجود ردیف های مکرر باطن آن نیز به تعبیری نمازگزاران میباشد که پشت هم ایستاده اند.
مساجد شبستانی
مسجدهای شبستانی جمهوری اسلامی ایران در چگونگی یکرنگ فضای سرپوشیده مسجد و نوع رابطه آن با ایوان، همچون مسجد پیامبرند. این مساجد، شبستان هایی ردیف دار بادهانه هایی برابـر و پوشیده بـاطـاق نوا دارا هستند، که دریک یا این که یک سری سـوی حیاطی گردآمده اند. برپایه تجارب های گذشته نیاکان، طاق گهواره ای به طوری لایق در ساختمان شبستان مسجد به عمل رفت.
در اکثری از بخشها کشور ایران ساختمایه ای جز آجر و گل عدم وجود، پس ردیف های چوبی و سنگی و سقف های تخت و تیرپوش تجربیات شـده در مساجد ردیف دار کنار نهاده شد و با طاقهای نوا متکی بر دیوار، طاقهای ستبر خشتی، شبستانی بوجود آمد که در تحت و بر موضوع ، یکرنگ ویکسان ، و در بالاو بر آسمانه ، جهت دار و قبله نشانه بود.
الگوهای شبستان مسجد
مدرس کریم و مهربان پیرنیا مثال این سر مشق به مدل عربی نمی پذیرد و این‌راه را بر گرفته از پیشین معماری اهل ایران اسلامی می دانست. ولی در یک گروه بندی کلی خیس می قدرت اشکال مساجد شبستانی را در سرتاسر عالم اسلام با چهار الگوی اساسی گزینه شناسایی قرار اعطا کرد
مسجد با شبستان ردیف دار
این سر مشق به عبارتی میباشد که مدل عربی نامیده گردیده و الگوی آن مسجد نبی ( ص ) میباشد.
در معنای تجلی گاه وحدت مسلمانها میباشد که تشریفات ترحیم مشهد با ورود اشخاص به آن جا همـه امتیازهای مادی آن ها از بین می رود. فضای بومی و خیال و خاطر انگیز شبستان مسجد با استارت نـمـاز بـه صـورت حرکتی عده ای از بیان خفی بـه جلی تبدیل میگردد. وجود ردیف های مکرر باطن آن نیز به تعبیری نمازگزاران میباشد که پشت هم ایستاده اند.
مساجد شبستانی
مسجدهای شبستانی جمهوری اسلامی ایران در چگونگی یکرنگ فضای سرپوشیده مسجد و نوع رابطه آن با ایوان، همچون مسجد پیامبرند. این مساجد، شبستان هایی ردیف دار بادهانه هایی برابـر و پوشیده بـاطـاق نوا دارا هستند، که دریک یا این که یک سری سـوی حیاطی گردآمده اند. برپایه تجارب های گذشته نیاکان، طاق گهواره ای به طوری لایق در ساختمان شبستان مسجد به عمل رفت.
در اکثری از بخشها کشور ایران ساختمایه ای جز آجر و گل عدم وجود، پس ردیف های چوبی و سنگی و سقف های تخت و تیرپوش تجربیات شـده در مساجد ردیف دار کنار نهاده شد و با طاقهای نوا متکی بر دیوار، طاقهای ستبر خشتی، شبستانی بوجود آمد که در تحت و بر موضوع ، یکرنگ ویکسان ، و در بالاو بر آسمانه ، جهت دار و قبله نشانه بود.
الگوهای شبستان مسجد
مدرس کریم و مهربان پیرنیا مثال این سر مشق به مدل عربی نمی پذیرد و این‌راه را بر گرفته از پیشین معماری اهل ایران اسلامی می دانست. ولی در یک گروه بندی کلی خیس می قدرت اشکال مساجد شبستانی را در سرتاسر عالم اسلام با چهار الگوی اساسی گزینه شناسایی قرار اعطا کرد
مسجد با شبستان ردیف دار
این سر مشق به عبارتی میباشد که مدل عربی نامیده گردیده و الگوی آن مسجد نبی ( ص ) میباشد.
درباره کاخ هشت پردیس اصفهان