دلالت بر امامت علی(ع)
تهنیت خلیفه دوم به امام علی(ع) دلیلی بر مراد رسول(ص) از معرفی علی(ع) تحت عنوان جانشین خویش در اتفاق غدیر[۲۲] و نیز افضلیت[۲۳] و اعلمیت وی از دیگر افراد دانسته گردیدهاست.[۲۴] در برخی از متنها آمده که امام علی(ع) ابعاد در ملاقات با خلیفه نخستین آن را دلیلی بر حقانیت خویش برای خلافت دانسته میباشد.[۲۵] به گفته نتیجه کاشانی خلیفه دوم بعداز اعلام کردن این گزاره، با تیتر امیرالمؤمنین به علی(ع) درود تشریفات ترحیم مشهد کرد.[۲۶]
مجال رخداد
در بیشتر منابع شادباشگویی اصحاب پس از اعلام جانشینی امام علی(ع) به مکان نبی در رخداد غدیر گزارش گردیدهاست.[۲۷] سازه به احادیث بعداز اعلام جانشینی امام علی(ص)، نبی اسلام(ص) امرکرد چادرای برای علی(ع) نصب خواهد شد و اصحاب یک به یک برای پهنا تهنیت به وی باطن چادر فرآیند.[۲۸]
در بعضی منابع، این حادثه را آپ تو دیت مباهله و قول اخوت مرتبط کردهاند که قدمت بن خطاب آن گاه که نبی(ص)، ولایت امام علی(ع) را اعلام نمود، به وی شادباش بیان کرد.[۲۹]
پانویس
امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۵۰۸.
هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۸۲۹؛ فرات کوفی، تعبیر و تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۵۱۶؛ اثر گذار، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۷۷.
التفسیر المنسوب الی الإمام العسکری، ۱۴۰۹ق، ص۱۱۲؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۸۴؛ ابن عساکر، تاریخ دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۲۳۳.
خصیبی، الهدایة الکبری، ۱۴۱۹ق، ص۱۰۴.
صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۲؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۸۴؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۴۹.
ابن حنبل، مسند احمد بن حنبل، ۱۴۱۶ق، ج۳۰، ص۴۳۰.
خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۸۴.
حلی، العدد القویة، ۱۴۰۸ق، ص۱۸۳.
التفسیر المنسوب الی الإمام العسکری، ۱۴۰۹ق، ص۱۱۲؛ سود کاشانی، نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين، ص۱۶۶.
هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۸۲۹.
اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۲۳۷.
اثرگذار، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۷۷؛ طبرسی،
دلالت بر امامت علی(ع)
تهنیت خلیفه دوم به امام علی(ع) دلیلی بر مراد رسول(ص) از معرفی علی(ع) تحت عنوان جانشین خویش در اتفاق غدیر[۲۲] و نیز افضلیت[۲۳] و اعلمیت وی از دیگر افراد دانسته گردیدهاست.[۲۴] در برخی از متنها آمده که امام علی(ع) ابعاد در ملاقات با خلیفه نخستین آن را دلیلی بر حقانیت خویش برای خلافت دانسته میباشد.[۲۵] به گفته نتیجه کاشانی خلیفه دوم بعداز اعلام کردن این گزاره، با تیتر امیرالمؤمنین به علی(ع) درود تشریفات ترحیم مشهد کرد.[۲۶]
مجال رخداد
در بیشتر منابع شادباشگویی اصحاب پس از اعلام جانشینی امام علی(ع) به مکان نبی در رخداد غدیر گزارش گردیدهاست.[۲۷] سازه به احادیث بعداز اعلام جانشینی امام علی(ص)، نبی اسلام(ص) امرکرد چادرای برای علی(ع) نصب خواهد شد و اصحاب یک به یک برای پهنا تهنیت به وی باطن چادر فرآیند.[۲۸]
در بعضی منابع، این حادثه را آپ تو دیت مباهله و قول اخوت مرتبط کردهاند که قدمت بن خطاب آن گاه که نبی(ص)، ولایت امام علی(ع) را اعلام نمود، به وی شادباش بیان کرد.[۲۹]
پانویس
امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۵۰۸.
هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۸۲۹؛ فرات کوفی، تعبیر و تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۵۱۶؛ اثر گذار، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۷۷.
التفسیر المنسوب الی الإمام العسکری، ۱۴۰۹ق، ص۱۱۲؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۸۴؛ ابن عساکر، تاریخ دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۲۳۳.
خصیبی، الهدایة الکبری، ۱۴۱۹ق، ص۱۰۴.
صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۲؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۸۴؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۴۹.
ابن حنبل، مسند احمد بن حنبل، ۱۴۱۶ق، ج۳۰، ص۴۳۰.
خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۸، ص۲۸۴.
حلی، العدد القویة، ۱۴۰۸ق، ص۱۸۳.
التفسیر المنسوب الی الإمام العسکری، ۱۴۰۹ق، ص۱۱۲؛ سود کاشانی، نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين، ص۱۶۶.
هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۸۲۹.
اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۲۳۷.
اثرگذار، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۷۷؛ طبرسی،

راهنمای آمادهسازی مسجد یا سالن برای مراسم ترحیم؛ از چیدمان تا امکانات رفاهی