مجله خبری تشریفات

واگذاری منصب وزارت به شیعه ها
عصر خلافت ناصر لدین الله عصر نقط ی اوج حضور شیعه‌ها در دستگاه خلافت دانسته گردیده‌است.[۸۴] به اعتقادوباور بعضا دانشمندان، بیشتر زمانه خلافت وی با وزارت شیعه ها یاور بود و احیای توان خلافت عباسی بوسیله وزرای شیعه صورت گرفت.[۸۵] محمد بن علی بن احمد قصاب دارای شهرت به ابن‌قصاب، نصیرالدین ناصر بن مهدی علوی رازی ملقب به ابن‌مهدی و مؤیدالدین قمی مثلا وزرای شیعه مذهب ناصر بودند.[۸۶] آنان اقدامات متعددی برای توسعه تشیع و آسایش شیعه‌ها آماده کردند.[۸۷] این اشخاص به‌تیتر کسانی شناخته می‌شدند که کار‌هایشان در مسیر درستکاری و برقراری عدل و داد قرار داشت و در معاش فردی نیز با قناعت معاش تشریفات ترحیم مشهد می‌کردند.[۸۸]

توان در حکمرانی
شروع قرن ششم هجری قمری با برگشت موقت استقلال دولت عباسی یاروهمدم بود.[۸۹] زمانه ناصر عباسی به‌تیتر زمان توان و ثبات خلافت عباسی شناخته می‌گردد.[۹۰] وی خلافتی را که با مرگ معتصم رو به زوال رفته بود، احیا کرد و بعداز مرگش قدرت خلافت عباسی نقطه پايان یافت.[۹۱] او در حیطه حکمرانی خویش استقلال بدون نقص داشت و به‌طور بی واسطه به کارها خلافت تفحص می کرد.[۹۲] توده‌ای معتقدند ناصر با سیاست‌های زیرکانه خویش ضمن توسعه‌های چشمگیر در موضوع‌های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی،‌[۹۳] مسئله اتحاد مسلمانها را آماده کرد و به شخصیتی پررنگ و آیتم احترام تبدیل شد.[۹۴] سیاست وی یک کدام از افتخارات تاریخ عرب به شمار رفته میباشد.[۹۵]

گستره پادشاهی ناصر عباسی به‌سیرتکامل‌ای دانسته گردیده که هیچ‌یک از خلفا و پادشاهان قبل از وی به آن دست نیافته بودند.[۹۶] داعیه گردیده در‌این زمان، سلاطین تسلیم ناصر شدند و همگی معارضان از او تاسی کردند.[۹۷] در عراق اسم فرمان روا سلجوقی که در خطبه‌ها بعداز اسم خلیفه برده میشد، حذف شوید.[۹۸] فرمانروایی وی کشور‌های اندلس و چین را نیز یادگرفت[۹۹] و در بیشتر میهن‌های مغرب، خطبه به نامش خوانده می شد.[۱۰۰] اورده شده فرم ناصر، عموم هند و مصر را همچون عموم بغداد به خوف انداخته بود.[۱۰۱]

نحوه حکمرانی
ناصر عباسی با تعیین هدفمند اشخاص برای مسئولیت‌های متعدد، توانست نقش مؤثری در سیاست‌گذاری‌های دولت عباسی اجرا نماید. وی با جذب و به‌کارگیری دو تیم مخالف یعنی شیعه ها و حنبلیان، که معمولاً رودرروی یکدیگر و دولت بودند، توانست از شدت فرقه‌گرایی کاسته و انسجامی نسبی در حکومت تولید نماید.[۱۰۲] سیاست ناصر در حذف نمادها و اثرها میراث از بیگانگان، که یادآور توان‌های فرنگی بودند، نیز یکی‌از دیگر از اقداماتش برای ثبت حالت خویش بود.[۱۰۳]

ناصر با فایده‌گیری کانال‌ای از جاسوسان، سیستم اطلاعاتی کارآمدی برای در دست گرفتن اوضاع و احوال بخشها گوناگون نهاد بنیان[۱۰۴] که به گفته برخی دانشمندان، سبب به کاهش آشوب‌ها و تضارب‌ها شد.[۱۰۵] این سیستم به قدری چیره کار میکرد که در دست گرفتن ناصر بر جامعه، چه عوام و چه خاصیت، به بالاترین سطح خویش رسید و قصه‌های متعددی درباره بضاعت و توان‌های اطلاعاتی وی و حتی ادعاهایی زیرا ارتباطاتش با فقیه غیب[۱۰۶] و جنیان[۱۰۷] صورت گرفت.

واگذاری منصب وزارت به شیعه ها
عصر خلافت ناصر لدین الله عصر نقط ی اوج حضور شیعه‌ها در دستگاه خلافت دانسته گردیده‌است.[۸۴] به اعتقادوباور بعضا دانشمندان، بیشتر زمانه خلافت وی با وزارت شیعه ها یاور بود و احیای توان خلافت عباسی بوسیله وزرای شیعه صورت گرفت.[۸۵] محمد بن علی بن احمد قصاب دارای شهرت به ابن‌قصاب، نصیرالدین ناصر بن مهدی علوی رازی ملقب به ابن‌مهدی و مؤیدالدین قمی مثلا وزرای شیعه مذهب ناصر بودند.[۸۶] آنان اقدامات متعددی برای توسعه تشیع و آسایش شیعه‌ها آماده کردند.[۸۷] این اشخاص به‌تیتر کسانی شناخته می‌شدند که کار‌هایشان در مسیر درستکاری و برقراری عدل و داد قرار داشت و در معاش فردی نیز با قناعت معاش تشریفات ترحیم مشهد می‌کردند.[۸۸]

توان در حکمرانی
شروع قرن ششم هجری قمری با برگشت موقت استقلال دولت عباسی یاروهمدم بود.[۸۹] زمانه ناصر عباسی به‌تیتر زمان توان و ثبات خلافت عباسی شناخته می‌گردد.[۹۰] وی خلافتی را که با مرگ معتصم رو به زوال رفته بود، احیا کرد و بعداز مرگش قدرت خلافت عباسی نقطه پايان یافت.[۹۱] او در حیطه حکمرانی خویش استقلال بدون نقص داشت و به‌طور بی واسطه به کارها خلافت تفحص می کرد.[۹۲] توده‌ای معتقدند ناصر با سیاست‌های زیرکانه خویش ضمن توسعه‌های چشمگیر در موضوع‌های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی،‌[۹۳] مسئله اتحاد مسلمانها را آماده کرد و به شخصیتی پررنگ و آیتم احترام تبدیل شد.[۹۴] سیاست وی یک کدام از افتخارات تاریخ عرب به شمار رفته میباشد.[۹۵]

گستره پادشاهی ناصر عباسی به‌سیرتکامل‌ای دانسته گردیده که هیچ‌یک از خلفا و پادشاهان قبل از وی به آن دست نیافته بودند.[۹۶] داعیه گردیده در‌این زمان، سلاطین تسلیم ناصر شدند و همگی معارضان از او تاسی کردند.[۹۷] در عراق اسم فرمان روا سلجوقی که در خطبه‌ها بعداز اسم خلیفه برده میشد، حذف شوید.[۹۸] فرمانروایی وی کشور‌های اندلس و چین را نیز یادگرفت[۹۹] و در بیشتر میهن‌های مغرب، خطبه به نامش خوانده می شد.[۱۰۰] اورده شده فرم ناصر، عموم هند و مصر را همچون عموم بغداد به خوف انداخته بود.[۱۰۱]

نحوه حکمرانی
ناصر عباسی با تعیین هدفمند اشخاص برای مسئولیت‌های متعدد، توانست نقش مؤثری در سیاست‌گذاری‌های دولت عباسی اجرا نماید. وی با جذب و به‌کارگیری دو تیم مخالف یعنی شیعه ها و حنبلیان، که معمولاً رودرروی یکدیگر و دولت بودند، توانست از شدت فرقه‌گرایی کاسته و انسجامی نسبی در حکومت تولید نماید.[۱۰۲] سیاست ناصر در حذف نمادها و اثرها میراث از بیگانگان، که یادآور توان‌های فرنگی بودند، نیز یکی‌از دیگر از اقداماتش برای ثبت حالت خویش بود.[۱۰۳]

ناصر با فایده‌گیری کانال‌ای از جاسوسان، سیستم اطلاعاتی کارآمدی برای در دست گرفتن اوضاع و احوال بخشها گوناگون نهاد بنیان[۱۰۴] که به گفته برخی دانشمندان، سبب به کاهش آشوب‌ها و تضارب‌ها شد.[۱۰۵] این سیستم به قدری چیره کار میکرد که در دست گرفتن ناصر بر جامعه، چه عوام و چه خاصیت، به بالاترین سطح خویش رسید و قصه‌های متعددی درباره بضاعت و توان‌های اطلاعاتی وی و حتی ادعاهایی زیرا ارتباطاتش با فقیه غیب[۱۰۶] و جنیان[۱۰۷] صورت گرفت.