روش حکومت
ابوبکر در مقطع کوتاه خلافت که بیشتر آن در نبرد گذشت، هیچ اپلیکیشن یا این که نظام مهمی بنیاد ننهاد. او خلال پایدار ساختن محورهای حکومتش، میکوشید تا آرم دهد که در حکومت، درپی قرآن و سنت رسول(ص) میباشد. برخی اقدامات وی زیرا اعزام سپاه اسامه، به رغم مخالفت دیگر صحابه، مؤید این صحبت میباشد. ولی او هرگاه مصالح حکومت اقتضا می کرد، با اجتهاد به رأی خطاها را از پیش پا برمیداشت. ابن سعد به گزارش ابن سیرین مینویسد ابوبکر بعد از رسول(ص) دلیرترین شخص در اجتهاد به رأی بود. ابوبکر میاذعان کرد به رأی خود اجتهاد می کنم، درحالتی که صواب باشد، از آنِ خداست و چنانچه نادرست باشد، از آنِ اینجانب میباشد و از وی آمرزش تشریفات ترحیم مشهد می خواهم.[۱۴۳]
هرچند دارای شهرت میباشد که دیوان عطا اولتوشه در دوران خلافت قدمت بنیاد یافته میباشد[۱۴۴]، البته سازه بر آنچه در منابع آمده، به سیرتکاملای دیوان عطا در حین ابوبکر وجود داشته میباشد. به گفته ابن سعد[۱۴۵] و ابن اثیر[۱۴۶] مال همه مردم وی تا به مدینه منتقل گردد، در سُنح(روستایی در نزدیکی مدینه) بود و مدد نیز بر آن نگمارده بود، چون هرچه بدانجا میرسید، در بین مسلمانها تقسیم می کرد و چیزی باقی نمیگذاشت. بعداز جابجایی به مدینه، بیتالمال را در منزل خود بنیان. به نقل از ابویوسف نخست سال اولیه خلافت ابوبکر، پولی از بحرین به بیتالمال رسید. وی کمی از آن را به اشخاصی که نبی(ص) بدانها وعده پرداخت چیزی داده بود، پرداخت و باقیمانده را به تساوی فی مابین همگان از خرد و بلندمرتبه، عبد و بنده و آزاد و زن و مرد تقسیم کرد که به هر بدن ۷ درهم و ثلث درهم رسید. سال آنگاه نیز که کالا بیشتری رسید، همچنان به تساوی به هر بدن ۲۰ درهم پرداخت. ابوبکر درین فعالیت نیز بر سنت نبی(ص) کار میکرد و سفارش دیگر افراد را که خواهان تقسیم بر محور سوابق و شرافت و جز آن بودند، نپذیرفت.[۱۴۷] ابن سعد میگوید بعداز فوت ابوبکر، قدمت در حضور بزرگان و معتمدان بیتالمال را گشود، در آن جز دیناری که از کیسهای فرو افتاده بود، چیزی نیافتند.[۱۴۸]
کارگزاران
دو سال و یکسری ماه خلافت ابوبکر در نبرد گذشت و در حالی که نزاع با جمهوری اسلامی ایران و شام ادامه داشت، او درگذشت. از اینرو، چیره کارگزاران حکومت او، جز تنی کم، فرماندهان و سران لشکری بودند. در منابع کارگزاران او را به این تفصیل معرفی کردهاند: قدمت بن خطاب متصدی قضا؛ ابوعبیده متولی مال عموم؛ عتّاب بن اسید استدلال مکه؛ عثمان بن ابیالعاص دلیل طائف و.... زید بن اثبات و عثمان بن عفان شغل نگارش اورا جاری ساختن میدادند.[۱۴۹] به قصه طبری، کاتب وی زید بود و عثمان تنها خبر ها را برای وی مینوشت.[۱۵۰] [یادداشت ۵] ابوبکر هرگاه در مدینه حضور نداشت، برگزاری نماز را به قدمت میسپرد و کسی زیرا عثمان و اسامه را به جانشینی خویش در مدینه میگماشت.[۱۵۱] یعقوبی فقهای بعدازظهر ابوبکر را بهاین تفصیل مذکور میباشد: علی(ع)، قدمت بن خطاب، معاذ بن جبل، اُبّی بن کعب، زید بن اثبات و عبدالله بن مسعود.[۱۵۲]
روش حکومت
ابوبکر در مقطع کوتاه خلافت که بیشتر آن در نبرد گذشت، هیچ اپلیکیشن یا این که نظام مهمی بنیاد ننهاد. او خلال پایدار ساختن محورهای حکومتش، میکوشید تا آرم دهد که در حکومت، درپی قرآن و سنت رسول(ص) میباشد. برخی اقدامات وی زیرا اعزام سپاه اسامه، به رغم مخالفت دیگر صحابه، مؤید این صحبت میباشد. ولی او هرگاه مصالح حکومت اقتضا می کرد، با اجتهاد به رأی خطاها را از پیش پا برمیداشت. ابن سعد به گزارش ابن سیرین مینویسد ابوبکر بعد از رسول(ص) دلیرترین شخص در اجتهاد به رأی بود. ابوبکر میاذعان کرد به رأی خود اجتهاد می کنم، درحالتی که صواب باشد، از آنِ خداست و چنانچه نادرست باشد، از آنِ اینجانب میباشد و از وی آمرزش تشریفات ترحیم مشهد می خواهم.[۱۴۳]
هرچند دارای شهرت میباشد که دیوان عطا اولتوشه در دوران خلافت قدمت بنیاد یافته میباشد[۱۴۴]، البته سازه بر آنچه در منابع آمده، به سیرتکاملای دیوان عطا در حین ابوبکر وجود داشته میباشد. به گفته ابن سعد[۱۴۵] و ابن اثیر[۱۴۶] مال همه مردم وی تا به مدینه منتقل گردد، در سُنح(روستایی در نزدیکی مدینه) بود و مدد نیز بر آن نگمارده بود، چون هرچه بدانجا میرسید، در بین مسلمانها تقسیم می کرد و چیزی باقی نمیگذاشت. بعداز جابجایی به مدینه، بیتالمال را در منزل خود بنیان. به نقل از ابویوسف نخست سال اولیه خلافت ابوبکر، پولی از بحرین به بیتالمال رسید. وی کمی از آن را به اشخاصی که نبی(ص) بدانها وعده پرداخت چیزی داده بود، پرداخت و باقیمانده را به تساوی فی مابین همگان از خرد و بلندمرتبه، عبد و بنده و آزاد و زن و مرد تقسیم کرد که به هر بدن ۷ درهم و ثلث درهم رسید. سال آنگاه نیز که کالا بیشتری رسید، همچنان به تساوی به هر بدن ۲۰ درهم پرداخت. ابوبکر درین فعالیت نیز بر سنت نبی(ص) کار میکرد و سفارش دیگر افراد را که خواهان تقسیم بر محور سوابق و شرافت و جز آن بودند، نپذیرفت.[۱۴۷] ابن سعد میگوید بعداز فوت ابوبکر، قدمت در حضور بزرگان و معتمدان بیتالمال را گشود، در آن جز دیناری که از کیسهای فرو افتاده بود، چیزی نیافتند.[۱۴۸]
کارگزاران
دو سال و یکسری ماه خلافت ابوبکر در نبرد گذشت و در حالی که نزاع با جمهوری اسلامی ایران و شام ادامه داشت، او درگذشت. از اینرو، چیره کارگزاران حکومت او، جز تنی کم، فرماندهان و سران لشکری بودند. در منابع کارگزاران او را به این تفصیل معرفی کردهاند: قدمت بن خطاب متصدی قضا؛ ابوعبیده متولی مال عموم؛ عتّاب بن اسید استدلال مکه؛ عثمان بن ابیالعاص دلیل طائف و.... زید بن اثبات و عثمان بن عفان شغل نگارش اورا جاری ساختن میدادند.[۱۴۹] به قصه طبری، کاتب وی زید بود و عثمان تنها خبر ها را برای وی مینوشت.[۱۵۰] [یادداشت ۵] ابوبکر هرگاه در مدینه حضور نداشت، برگزاری نماز را به قدمت میسپرد و کسی زیرا عثمان و اسامه را به جانشینی خویش در مدینه میگماشت.[۱۵۱] یعقوبی فقهای بعدازظهر ابوبکر را بهاین تفصیل مذکور میباشد: علی(ع)، قدمت بن خطاب، معاذ بن جبل، اُبّی بن کعب، زید بن اثبات و عبدالله بن مسعود.[۱۵۲]

راهنمای آمادهسازی مسجد یا سالن برای مراسم ترحیم؛ از چیدمان تا امکانات رفاهی