حوزه علمیه قم و عالم اسلام
مراجع و علمای حوزه علمیه قم بعد از زمانه بازتأسیس حوزه عملهای بخش اعظمی در حوزه رابطه و تعامل با دیگر نهاد های شرعی عالم داشته و توفیقهایی برای مثال تأسیس مرکزها فرهنگی و توسعه و گسترش معارف اسلامی در کشورهای فرنگی به دست آوردهاند.[۸۷] دقت به شیعه ها و مسلمانها فارغ کشور ایران و تایید طلاب غیر اهل ایران در قم نیز در همین راستا در قم توسعه و گسترش تشریفات ترحیم مشهد یافته میباشد.
نمایندگی در فارغ کشور ایران
آیتالله بروجردی سیدمحمدتقی طالقانی آل احمد(اخوی جلال آل احمد) را در ۱۳۳۱ش برای سرپرستی شیعه ها مدینه و بعد از درگذشت وی سید احمد لواسانی و آنگاه عبدالحسین فقیهی رشتی را اعزام کرد، سید زینالعابدین کاشانی را به کویت، محمدحسن ناشرالاسلام شوشتری را به زنگبار، شریعتزاده اصفهانی را به پاکستان، مهدی حائری یزدی را به ایالات متحده و سید صدرالدین بلاغی را تحت عنوان نماینده سیار خویش به اروپا ارسال کرد.[۸۸] راس اسلامی هامبورگ نیز در همین عصر و با تامین بروجردی صورت گرفت.[۸۹] آیتالله گلپایگانی در سال ۱۳۵۳ش راس اسلامی لندن را تأسیس کرد.[۹۰]
از سایر اقدامات فی مابین المللی بروجردی جلب نگهبانی و تأیید محمد تقی قمی برای تأسیس دارالتقریب در مصر بود. بر تاثیر مساعی قمی بود که محمود شلتوت، روحانی دانشکده الازهر در ۱۳۳۷ش مذهب شیعه را در کنار دیگر مذهبها شرعی اهل سنّت به رسمیت به عهده گرفت.[۹۱] موسی صدر رهبر شیعه ها لبنان نیز علمآموخته حوزه قم بود که از سال ۱۳۳۸ش به سفارش بروجردی و بعضا عالمان دیگر در لبنان سکونت کرد.[۹۲] برخی اورا براقترین اسم در تبلیغ در میانالمللی اسلام دانستهاند.[۹۳]
تبلیغ فقاهتی در سوا کشور ایران
مجمع جهانی تخمین مذهب ها اسلامی، و مجمع جهانی اهلبیت(ع) نیز از جزو شغلهای حوزه علمیه قم در عرصه در میانالملل محسوب میگردند.[۹۴] دو مؤسسه میانالمللی مطالعات اسلامی و جامعة المرتضی[۹۵] و یکسری موسسه و راس دیگر مثل مؤسسه انتشاراتی اثر ها سید مجتبی موسوی لاری و انتشارات انصاریان در راستای تبلیغ در بینالمللی تأسیس گردیدهاند.[۹۶]
کانال ماهوارهای ولایت از سوی ناصر مکارم شیرازی مرجع پیروی بومی قم مدد می گردد[۹۷] و چند کانالهای ماهوارهای دیگر از سوی سید راست گو شیرازی آیتم حفاظت می باشند و نرم افزارهای مذهبی پخش مینمایند.
تربیت طلاب غیر اهل ایران
در زمان مرجعیت آیتالله بروجردی محصلهایی از کشورهای دیگر نیز به حوزه قم آمدند. در دهه ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰ش جذب طلاب غیر اهل ایران از روش دار التبلیغ اسلامی ایفا می شد[۹۸] و در روزگار جمهوری اسلامی دو تیم «سازمان مدرسه ها آن سوی مرز» و «راس جهانی علم ها اسلامی» ذمه دار این وظیفه بودند.[۹۹] دو سازمان در سال ۱۳۸۶ش در یک سازمان با تیتر جامعة المصطفی العالمیة ترکیب شدند.[۱۰۰]
تشکیلات اداری و آموزش و پرورش
نوشتهیعلمیٔ اساسی: نظام درسی منطقههای علمیه
حوزه علمیه قم ذیل حیث راس مدیر حوزه علمیه قم اداره می شود. این راس رئیس خویش بخشی از راس رئیس حیطههای علمیه سراسر کشورایران میباشد. هماینگونه در حوزه علمیه شورای خوب حیطههای علمیه وجود دارااست که سیاستگذاری برای ناحیههای علمیه بر ذمه این شورای هفت نفره میباشد. اعضای این شورا به سفارش جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و با هماهنگ شدن با مراجع پیروی تعیین گردیده و به رهبر جمهوری اسلامی معرفی می شوند. احکام این اشخاص را رهبر جمهوری اسلامی صادر مینماید.[۱۰۱]
هماینگونه از سوی رهبری نظام جمهوری اسلامی، مراجع تاسی، بعضی استادان حوزه، بعضی از ارگانهای دولتی یا این که سازمانهای حوزوی، مراکزی آموزشی و پژوهشی تأسیس شدهاست که در فنهای متعدد حوزوی یا این که مباحث بینارشتهای فراگیر میپذیرند.[۱۰۲] مؤسسه اسراء، راءس فقاهتی ائمه اطهار، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی پر اسم و رسم به مؤسسه آیتالله مصباح، کالج اثرگذار، دانش کده باقر العلوم، و پژوهشگاه علم ها و تمدن اسلامی مثالهایی از این مرکزها می باشند.[۱۰۳]
حوزه علمیه قم و عالم اسلام
مراجع و علمای حوزه علمیه قم بعد از زمانه بازتأسیس حوزه عملهای بخش اعظمی در حوزه رابطه و تعامل با دیگر نهاد های شرعی عالم داشته و توفیقهایی برای مثال تأسیس مرکزها فرهنگی و توسعه و گسترش معارف اسلامی در کشورهای فرنگی به دست آوردهاند.[۸۷] دقت به شیعه ها و مسلمانها فارغ کشور ایران و تایید طلاب غیر اهل ایران در قم نیز در همین راستا در قم توسعه و گسترش تشریفات ترحیم مشهد یافته میباشد.
نمایندگی در فارغ کشور ایران
آیتالله بروجردی سیدمحمدتقی طالقانی آل احمد(اخوی جلال آل احمد) را در ۱۳۳۱ش برای سرپرستی شیعه ها مدینه و بعد از درگذشت وی سید احمد لواسانی و آنگاه عبدالحسین فقیهی رشتی را اعزام کرد، سید زینالعابدین کاشانی را به کویت، محمدحسن ناشرالاسلام شوشتری را به زنگبار، شریعتزاده اصفهانی را به پاکستان، مهدی حائری یزدی را به ایالات متحده و سید صدرالدین بلاغی را تحت عنوان نماینده سیار خویش به اروپا ارسال کرد.[۸۸] راس اسلامی هامبورگ نیز در همین عصر و با تامین بروجردی صورت گرفت.[۸۹] آیتالله گلپایگانی در سال ۱۳۵۳ش راس اسلامی لندن را تأسیس کرد.[۹۰]
از سایر اقدامات فی مابین المللی بروجردی جلب نگهبانی و تأیید محمد تقی قمی برای تأسیس دارالتقریب در مصر بود. بر تاثیر مساعی قمی بود که محمود شلتوت، روحانی دانشکده الازهر در ۱۳۳۷ش مذهب شیعه را در کنار دیگر مذهبها شرعی اهل سنّت به رسمیت به عهده گرفت.[۹۱] موسی صدر رهبر شیعه ها لبنان نیز علمآموخته حوزه قم بود که از سال ۱۳۳۸ش به سفارش بروجردی و بعضا عالمان دیگر در لبنان سکونت کرد.[۹۲] برخی اورا براقترین اسم در تبلیغ در میانالمللی اسلام دانستهاند.[۹۳]
تبلیغ فقاهتی در سوا کشور ایران
مجمع جهانی تخمین مذهب ها اسلامی، و مجمع جهانی اهلبیت(ع) نیز از جزو شغلهای حوزه علمیه قم در عرصه در میانالملل محسوب میگردند.[۹۴] دو مؤسسه میانالمللی مطالعات اسلامی و جامعة المرتضی[۹۵] و یکسری موسسه و راس دیگر مثل مؤسسه انتشاراتی اثر ها سید مجتبی موسوی لاری و انتشارات انصاریان در راستای تبلیغ در بینالمللی تأسیس گردیدهاند.[۹۶]
کانال ماهوارهای ولایت از سوی ناصر مکارم شیرازی مرجع پیروی بومی قم مدد می گردد[۹۷] و چند کانالهای ماهوارهای دیگر از سوی سید راست گو شیرازی آیتم حفاظت می باشند و نرم افزارهای مذهبی پخش مینمایند.
تربیت طلاب غیر اهل ایران
در زمان مرجعیت آیتالله بروجردی محصلهایی از کشورهای دیگر نیز به حوزه قم آمدند. در دهه ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰ش جذب طلاب غیر اهل ایران از روش دار التبلیغ اسلامی ایفا می شد[۹۸] و در روزگار جمهوری اسلامی دو تیم «سازمان مدرسه ها آن سوی مرز» و «راس جهانی علم ها اسلامی» ذمه دار این وظیفه بودند.[۹۹] دو سازمان در سال ۱۳۸۶ش در یک سازمان با تیتر جامعة المصطفی العالمیة ترکیب شدند.[۱۰۰]
تشکیلات اداری و آموزش و پرورش
نوشتهیعلمیٔ اساسی: نظام درسی منطقههای علمیه
حوزه علمیه قم ذیل حیث راس مدیر حوزه علمیه قم اداره می شود. این راس رئیس خویش بخشی از راس رئیس حیطههای علمیه سراسر کشورایران میباشد. هماینگونه در حوزه علمیه شورای خوب حیطههای علمیه وجود دارااست که سیاستگذاری برای ناحیههای علمیه بر ذمه این شورای هفت نفره میباشد. اعضای این شورا به سفارش جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و با هماهنگ شدن با مراجع پیروی تعیین گردیده و به رهبر جمهوری اسلامی معرفی می شوند. احکام این اشخاص را رهبر جمهوری اسلامی صادر مینماید.[۱۰۱]
هماینگونه از سوی رهبری نظام جمهوری اسلامی، مراجع تاسی، بعضی استادان حوزه، بعضی از ارگانهای دولتی یا این که سازمانهای حوزوی، مراکزی آموزشی و پژوهشی تأسیس شدهاست که در فنهای متعدد حوزوی یا این که مباحث بینارشتهای فراگیر میپذیرند.[۱۰۲] مؤسسه اسراء، راءس فقاهتی ائمه اطهار، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی پر اسم و رسم به مؤسسه آیتالله مصباح، کالج اثرگذار، دانش کده باقر العلوم، و پژوهشگاه علم ها و تمدن اسلامی مثالهایی از این مرکزها می باشند.[۱۰۳]

راهنمای آمادهسازی مسجد یا سالن برای مراسم ترحیم؛ از چیدمان تا امکانات رفاهی