مجله خبری تشریفات

منزلت فاطمه نزد خداوند و نبی
علمای شیعه[۱۴۹] و اهل‌سنت،[۱۵۰] براساس آیه ۲۳ سوره شوری دارای شهرت به آیه مودت، محبت و دوست داشتن فاطمه را توصیه پروردگار به مسلمان‌ها دانسته‌اند. در آیه مودت محرک رسالت نبی(ص) دوستی و محبت با خاندان معرفی گردیده است که مفسران از آن تشریفات ترحیم مشهد به اهل‌بیت(ع) تعبیروتفسیر کرده‌اند

.[۱۵۱] مطابق احادیث، قوم یا این که (به تعبیروتفسیر مفسران) اهل‌بیت در‌این آیه، فاطمه(س)، علی(ع) و حسنین(ع) می باشند.[۱۵۲] ضمن آیه مودت، روایاتی از رسول(ص) نقل گردیده است که مبتنی بر آن خدا به خشم فاطمه خشمگین و به خشنودی وی خشنود می گردد.[۱۵۳]

سید محمدحسن میرجهانی در کتاب جُنّة العاصمه حدیثی را در کتاب خویش آورده میباشد که خلقت فاطمه را انگیزه خلقت آسمان ها می داند. این حدیث که با اسم حدیث لولاک خوانده می گردد از نبی(ص) نقل گردیده است، و بر طبق آن خلقت آسمان ها در گرو خلقت رسول و خلقت رسول در گرو خلقت علی(ع) بوده میباشد و خلقت نبی و علی در گرو خلقت فاطمه.[۱۵۴] بعضی علاوه بر انواع به گواهی این حدیث، محتوای آن را قابل توجیه میدانند.[۱۵۵]

رسول(ص) عشق و علاقه متعددی به فاطمه(س) داشت و به وی بیشتر از سایرافراد محبت و احترام می کرد. در حدیثی معروف به حدیث بضعه رسول(ص) فاطمه را پاره بدن خویش معرفی می‌نماید و می گوید هر که اورا بیازارد، من‌را آزرده میباشد. این داستان را محدثان اولیه نظیر روحانی اثرگذار از در بین علمای شیعه و احمد بن حنبل از فی مابین علمای اهل‌سنت، به سیرتکامل‌های گوناگون گزارش کرده‌اند.[۱۵۶] فرستاده اسلام(ص) هنگامی که به مهاجرت می رفت، واپسین نفری که با وی خداحافظی می کرد فاطمه(س) بود و هنگامی از مسافرت برمی‌گشت، آغاز به دیدن فاطمه میرفت.[۱۵۷]

سرور زنان

در احادیث زیادی که شیعه‌ها و اهل‌سنت نقل کرده‌اند آمده میباشد فاطمه برگزیدگانِ زنان پردیس، برگزیدگانِ زنان دو فقید و برگزیدگانِ زنان امت میباشد.[۱۵۸]

منزلت فاطمه نزد خداوند و نبی
علمای شیعه[۱۴۹] و اهل‌سنت،[۱۵۰] براساس آیه ۲۳ سوره شوری دارای شهرت به آیه مودت، محبت و دوست داشتن فاطمه را توصیه پروردگار به مسلمان‌ها دانسته‌اند. در آیه مودت محرک رسالت نبی(ص) دوستی و محبت با خاندان معرفی گردیده است که مفسران از آن تشریفات ترحیم مشهد به اهل‌بیت(ع) تعبیروتفسیر کرده‌اند

.[۱۵۱] مطابق احادیث، قوم یا این که (به تعبیروتفسیر مفسران) اهل‌بیت در‌این آیه، فاطمه(س)، علی(ع) و حسنین(ع) می باشند.[۱۵۲] ضمن آیه مودت، روایاتی از رسول(ص) نقل گردیده است که مبتنی بر آن خدا به خشم فاطمه خشمگین و به خشنودی وی خشنود می گردد.[۱۵۳]

سید محمدحسن میرجهانی در کتاب جُنّة العاصمه حدیثی را در کتاب خویش آورده میباشد که خلقت فاطمه را انگیزه خلقت آسمان ها می داند. این حدیث که با اسم حدیث لولاک خوانده می گردد از نبی(ص) نقل گردیده است، و بر طبق آن خلقت آسمان ها در گرو خلقت رسول و خلقت رسول در گرو خلقت علی(ع) بوده میباشد و خلقت نبی و علی در گرو خلقت فاطمه.[۱۵۴] بعضی علاوه بر انواع به گواهی این حدیث، محتوای آن را قابل توجیه میدانند.[۱۵۵]

رسول(ص) عشق و علاقه متعددی به فاطمه(س) داشت و به وی بیشتر از سایرافراد محبت و احترام می کرد. در حدیثی معروف به حدیث بضعه رسول(ص) فاطمه را پاره بدن خویش معرفی می‌نماید و می گوید هر که اورا بیازارد، من‌را آزرده میباشد. این داستان را محدثان اولیه نظیر روحانی اثرگذار از در بین علمای شیعه و احمد بن حنبل از فی مابین علمای اهل‌سنت، به سیرتکامل‌های گوناگون گزارش کرده‌اند.[۱۵۶] فرستاده اسلام(ص) هنگامی که به مهاجرت می رفت، واپسین نفری که با وی خداحافظی می کرد فاطمه(س) بود و هنگامی از مسافرت برمی‌گشت، آغاز به دیدن فاطمه میرفت.[۱۵۷]

سرور زنان

در احادیث زیادی که شیعه‌ها و اهل‌سنت نقل کرده‌اند آمده میباشد فاطمه برگزیدگانِ زنان پردیس، برگزیدگانِ زنان دو فقید و برگزیدگانِ زنان امت میباشد.[۱۵۸]