خانه امیرنظام گروسی با 3000 مترمربع مساحت، در دو طبقه و با زیربنای 1500 مترمربع ساخته شده است و دو بخش اندرونی و بیرونی دارد. هنگامی که از هشتی عمارت میگذرید، حیاطی دلنشین در مقابلتان قرار خواهد گرفت که صدای فوارههای آن و باغچههای گلکاری تشریفات ترحیم مشهد شده، زیبایی آن را دو چندان کرده است. انتهای این جوی به حوضی مستطیل شکل میرسید که درست در مقابل عمارت قرار گرفته است و زیباییهای بنا را در خود منعکس میکند. ستونهای سراسری بر روی 16 ستون قرار گرفتهاند و طاقهای آجرکاری شده، پنجرههای مشبک ارسی با شیشههای رنگی، آینهکاری و گچبریهای بنا، تجلی ذوق و هنر معماران ایرانی ست. در حیاط، باغچه و حوضها بر این زیباییها افزوده و گچبریهای نمای بیرونی نیز جلوهای خاص به عمارت بخشیده است . در طبقه اول شیشههای مشبک رنگی، گچبریهای چشمنواز و تالارهای داخلی بهعلاوه آئینهکاریها به چشم میخورند. در قسمت اندرونی هم مانند بخش اصلی گچبری، ستونهای مزین، در و پنجرههای چوبی با شیشههای رنگی و... وجود دارد. از زیباترین قسمتهای بنا حوضخانه آن است که در زیرزمین قرار دارد و وجود ستونهای سنگی، طاقهای آجری و آجرکاری سقف جلوهای زیبا به آنجا بخشیده است .حسنعلیخان گروسی ملقب به امیرنظام گروس، سیاستمدار، وزیر فوائد عامه، دیپلمات و وزیر مختار در انگلستان، اتریش، عثمانی و فرانسه، ادیب، نویسنده و خوشنویس دوره قاجار بود که در سال 1201 در منطقه بیجار گروس متولد شد. پدر وی از رجال دربار فتحعلیشاه قاجار بود؛ حسنعلیخان در اواخر عمر، والی کرمان و بلوچستان بود و سرانجام در سال 1287 در کرمان دار فانی را وداع گفت. امیرنظام صاحب کتابخانهای از کتب نفیس بود و نسخه کنونی شاهنامه بایسنقری را وی به کتابخانه کاخ موزه گلستان هدیه کرده است. امیرنظام مورد توجه زمامداران اروپایی بود و توانست نشانهای دولتی همچون نشان سنت موریس و سنت لازار از ایتالیا، عقاب سفید از آلمان، لژیون دونور از فرانسه، لئوپلد از بلژیک، دانبرک از دانمارک، کوردون از روسیه و مجیدیه از عثمانی را از آن خود کند. از جمله اقدامات وی میتوان به موارد ذیل اشاره داشت: خرید ماشینآلات ضرب سکه از اروپا و شروع ضرب سکه در تهران مشارکت در ایجاد شبکه راهآهن و راهسازی تأسیس مدرسه مظفری تبریز و مشارکت در تأسیس مدرسه رشدیه وارد کردن تمبر و چاپ آن در ایران دستور به چاپ و کتابت کلیله و دمنه، گلستان سعدی، دیوان فرخی سیستانی و دیوان منوچهری دامغانی چاپ چند کتاب از خود او و شیوه خاص نویسندگی و خطاطیاش خانههایی که متعلق به دوران معاصر هستند همیشه برای علاقمندان این مجموعه آثار دارای زیباییها و جذابیتهای فراوانیست. اگر به گشتوگذار در دوران قاجار علاقه دارید میتوانید از این مجموعه زیبا بازدید کنید. معماری این مجموعه و عملیات مرمت آن برای علاقمندان به معماری جذاب خواهد بود. اگر هم از این مجموعه بازدید کردهاید تجربه خودتان را با ما به اشتراک بگذارید.
اولی جایی که در تبریز به هر مسافری برای گشت و گذار توصیه میگردد، پارک پر اسم و رسم ایل گلی میباشد. ایل گلی که به اسمهای ائل گلی، ائل گولی، پادشاه گلی و سلطان گولی نیز خوانده و نوشته می شود، مهم ترین گردشگاه و تیم تفریحی تبریز میباشد و در جنوب شرقی تشریفات ترحیم مشهد این شهر قرار دارد. پارک ایل گلی، گردشگاهی به صورت اکثر گلشنهای کهن اهل ایران ست که با یک استخر (دریاچه) و عمارت کلاه خارجی (کاخ ایل گلی) در بین و باغی گرانقدر در حوالی ساخته میشدند. اما جذابیتهای ائل گلی محصور به این استخر و گلشن نمی شود و وجود تجهیزات و تفریحاتی مانند راءس مینی گلف، شهربازی، پیست اسکیت، زمینهای ورزشی و شکمگردی سبب شده است این شرکت انتخاب شروع تبریزیها و گردشگران برای تفریح و گردش باشد. این پارک جالب به جهت وجود عمارت تاریخی کاخ ایل گلی در آن، در 27 بهمن 1387 با شماره 24774 در فهرست آثار ملی کشورایران نیز جای دارد.برای تفریح در ایل گلی آیتمهای متعددی پیش روی شما قراردارد. اما به عبارتیطور که میدانید شما در شهر تبریز به گستره وسیعی از جاذبهها دسترسی دارید و می توانید به غیر از جاذبههای توریسم و تفریحی پیشنهاد گردیده دراین نصیب، با ورود به ورقه جالب ها و تفریحات تبریز، داده ها مفیدی در امر هر یک از آن ها به دست بیاورید. استخر ایل گلی استخر یا این که دریاچه پارک ایل گلی، یکیاز نصیبهای اساسی این تفرجگاه تعالی به شمار میرود و زیبایی خاصی به تک تک گروه بخشیده میباشد. این استخر که به جهت بزرگی، به آن دریاچه ائل گلی (سلطان گلی) نیز میگویند، به مانند استخرِ دیگر گلشنهای اهل ایران، عمارتی کلاه خارجی را در مرکز خویش مکان داده است و یکیاز جالبترین بخشهای پارک محسوب میشود. همینطور منعکس شدن درختان و کاخ ایل گلی در باطن استخر و نورپردازیهای تماشایی آن در شب، اینجا را به آیتمای دوست داستنی برای عکاسی تبدیل نموده است. کاخ ایل گلی کاخ ایل گلی یا این که عمارت کلاه خارجی بنایی هشت ضلعی و دو طبقه است که از نمادهای شهر تبریز به شمار میرود و عمر آن به فرصت آق قویونلوها بازمیخواهد شد. بناای خوشگل و الماسی صورت با گنبدی خرد بر بالای آن که تا نقطه نهایی فرصت قاجار، گردشگاهی برای شاهزادگان درباری بود و امروزه به رستوران و تالاری برای پذیرایی از مسافران و عموم تبدیل گردیدهاست. این عمارت قشنگ توسط مسیری از سمت ضلع جنوبی دریاچه به دیگر بخشهای پارک متصل میباشد و به مانند شبه جزیرهای در استخر پاد شاه گلی خود نمایی مینماید. قایقرانی در ایل گلی در فصلهای فصل بهار، فصل تابستان و فصل پاییز قبل از یخ زدن دریاچه قابلیت قایق سواری (قایق پدالی و قایق موتوری) برای گردشگران آماده می باشد.
کاتب چلبی و تاورنيه از سیاحان بنام، بين سال های ۱۰۴۶-۱۰۴۵ هجری قمری از تبريز و اين سازه بازدید کرده و توصیفاتی را از آن نگاشته اند. چلبی درباره مسجد چنین نوشته میباشد: درگاه مسجد جهانشاه رفیعتر از طاق كسری میباشد. بنایی عالی میباشد كه تشریفات ترحیم مشهد با كاشی های خوشگل آراسته گردیده، گنبدهای بلندی داراست... جامع دل انگیزی می باشد كه هر كس درون گردد دلش اذن خارج شدن را نمی دهد. لیكن شیعه ها چیرها از رفتن بدان مسجد هجران می كنند. این سازه با كاشی های خوشگل آراسته گردیده، گنبدهای بلندی دارااست و همگی در و دیوار آن با كاشی های رنگارنگ زینت یافته میباشد. تاورنیه نیز ضمن سردر و کاشی کاری ها، از دو مناره بسيار بلند صحبت به در بین آورده که در زلزله از بین رفته اند. اشغال مسجد کبود از سایر اتفاق ها مهمی که سبب ساز آسیب به مسجد شد، اشغال سازه در سال 1393 بود. در آذرماه همین سال، 50 نفر به عذروبهانه برپایی نماز جماعت به سمت این مسجد رفتند و آن را اشغال کردند. این جمعیت معترض، نماز جماعت را دراین مکان برپا ساختند و آنگاه روی کف کاشی کاری گردیده مسجد را با فرش پوشاندند. با این تسخیر، تجدید بنا کاشی کاری ها نا تمام ماند و لوله کشی نامناسب گاز شهری نیز موجب تخریب بخشی از دیوارهای تاریخی شد. اما خوشبختانه امروزه، این سازه توسط سازمان های مسئول اداره میگردد و نوسازی آن همچنان ادامه دارااست. درصورتی که به بازدید موزه آذربایجان در حوالی مسجد بروید در اطراف آن قسمت های در حالا مرمت را خواهید روءیت کرد.مسجد کبود بنایی چندمنظوره به حساب آورده می شود که با طریق معماری آذری ایجاد شده است؛ سبکی در معماری اهل ایرانِ بعداز اسلام که منسوب به آذربایجان می باشد و کاشی کاری، گره سازی درهم (1)، گچبری و مقرنس کاری از خصوصیت های آن به شمار میروند. این سازه تحت عنوان مسجد-بقاع یا این که مسجد-مقبره کاربرد دارااست چرا که هم مسجد هست و هم در نصیب جنوبی آن حرم هایی وجود دارا هستند. از سوی دیگر باید به اسم دیگر این سازه نیز دقت داشت؛ اسم مظفریه که مونث میباشد برای مساجد به فعالیت نمی رفته هست و این نامگذاری قادر است حکایت از چندکاربردی بودن این سازه داشته باشد. این مسجد برخلاف بقیه مساجد به طور همزمان خودش، فاقد میانسرا بوده و برای سازش با آب و هوای تبریز به طور برونگرا و مجموع مسقف ساخته شده است. این سازش سبب ساز گردیده تا همه فضاها جمعاًَ فصول سال قابل استفاده باشند. نزدیک به 30 سال ارتفاع کشیده تا این مسجد سازه خواهد شد و مهندسان و معماران برای تشکیل داد آن همیاری کرده اند. محاسبات ظریف، عظمت گنبد، طرح شبستان و ... آرم از این دارند که سازندگان به علم ها متفاوت مثلا هندسه و ریاضی به خیر احاطه داشته اند. سردر، مناره، گنبد، شبستان و آرامگاه خانوادگی در نصیب جنوبی مسجد، قسمت های مهم این شرکت را تشکیل می دهند که در تاثیر تخریب ها، تغییراتی نیز داشته اند. بنای این مسجد از خشت میباشد و در تشکیل داد بعضا بخش ها از سنگ های کمیابی استفاده کرده اند. بد وجود ندارد بدانید در مرمت مسجد کوشش گردیده تا از خشت و کاشی و سنگ های مرمرِ مانده، در جاهای اصلی خویش مصرف شود.
دریاچه کیو تفرجگاهی محبوب میباشد که در شمال غربی خرم آباد قراردارد. این دریاچه طبیعی، صرفا یک جاذبه تشریفات ترحیم مشهد برای مردم شهر نیست و پیوند عمیقی با تاریخ، فرهنگ و تمدن و سرزندگی این دیار پیدا کرده است. رابطه کیو با خرم آباد را می اقتدار مانند وابستگی کارون با اهواز و زاینده رود با اصفهان دانست. این دریاچه تماشایی 7 هکتار وسعت و میان 3 تا 7 متر عمق داراست. کیو، در کنار آنکه تفرجگاه خیر را برای ساکنان و میهمانان شهر خرم آباد ساخت کرده است، هرساله تعدادی از جانوران آبزی و طیوران ساکن و مهاجر را نیز میزبانی می کند و همین بر اهمیتش میافزاید. کیو یعنی چه؟ دریاچه کیو در لهجه لری با عنوان سراو کیاو شناخته می شود. کلمه کیاو در لری خرمآبادی به معنی کبود رنگ و آبی به شغل می رود و استدلال استفاده از آن برای نام دریاچه، آب زلال و عمیقی است که به رنگ آبیرنگ و نیلی دیده می گردد.قایق سواری قایق موتوری قایق پدالی جت بات (نوعی قایق موتوری) قایق موزیکالشهربازی کوچکی در محوطه دریاچه کیو وجود دارااست که بازی های مثل استخر توپ، ترامپولین، یوروبانجی و ... را می توانید در آن بیابید. پیک نیک پرنده نگری در فصل مهاجرت طیوران پیاده رویسرویس بهداشتی بوفه های مواد غذایی امکانات و فضای مناسب برای برگزاری مسابقات ورزشی در فنهای شنا، ورزش دو و میدانی و دوچرخه سواریبرای دسترسی با وسایل حمل و نقل عمومی از اتوبوس هایی به کار گیری نمائید که در ایستگاه دانش گاه آزاد توقف دارند. کیو، یک کدام از دریاچه های تماما طبیعی کشورایران هست. آب این دریاچه از چشمههای موجود در مخملکوه در اطراف شهر خرم آباد سرچشمه میگیرد و از طریق چشمه های آهکی در کف، به آن وارد میشود. فعالیت چشمه های کف دریاچه به صورت سیفونی میباشد، به این مضمون که فقط در صورت سرریز شدن، آب را به داخل دریاچه هدایت می کنند و هر مجال که آب چشمهها افت کند، این سیفون توان خارج کردن آب از زمین را از دست میدهد. در قبل در اواخر فصلزمستان دریاچه مملو از آب می شده و به هنگام فصل پاییز خشک بوده است؛ اما امروزه به واسطه حفظ زیبایی آن در کلیه روزها سال، عملیاتی به وسیله شهرداری اعمال گرفته و آب سرچشمه دایمی گلستان در ذیل قلعه فلکالافلاک، به سمت این دریاچه هدایت می شود. در فصول پرآب، به باعث عمل زیاد چشمه های حفاظت کننده آب، میزان آبدهی به 3 مترمکعب نیز میرسد. در اینحالت سطح آب به صورت لحظه ای عوض می شود و دایما در فعلا ارتقاء است که خود یکی ویژگی های خاص این دریاچه به شمار می رود.
با به اقتدار وصال پهلوی ها زمان جدیدی برای میدان استارت شد و تجدید بناهایی شکل گرفت. این تجدید تشریفات ترحیم مشهد بنا ها از به عبارتی فرصت تاکنون همچنان ادامه دارااست تا این جاذبه دیده نواز نگهداری خواهد شد. بعداز نوسازی میدان و ابنیه فضا آن در عصر رضا فرمان روا، اسم قانونی این میدان به میدان فرمان روا تغییر تحول پیدا کرد و مسجد جامع عباسی نیز با اسم مسجد فرمانروا خوانده شد. بعداز انقلاب اسلامی کشور ایران اسم قانونی این میدان به میدان امام یا این که میدان امام خمینی تغییر و تحول پیدا کرد. آنچه که امروز تحت عنوان میدان نقش دنیا یا این که میدان امام میشناسیم به عبارتی میدان کهن میباشد و میدان جدید که زیبایی و جذابیتش به پای میدان کهن خیس نمی رسید از فی مابین رفت. صرفا اسم این میدان بر مکان ماند و نقش دنیا تبدیل به اسم مستعاری برای میدان کنونی شد. دیدنی میباشد بدانید کهاین میدان در بالا حدود 100000 مترمربع حجم داشته و با تغییراتی که در طی فرصت داشته و اضافه شدن یک ستون حجره، حدود 20000 متر از آن کم شده میباشد. امرزه این میدان خلال اینکه یک جاذبه تاریخی و محلی برای استحصال عموم میباشد، محل برگزاری نماز آدینه و اجتماعات سیاسی نیز میباشد و عنایت متعددی داراست.با روی فعالیت داخل شدن قاجارها، این میدان مانند بقیه بناهای تاریخی اصفهان آیتم بیتوجهی قرار گرفت و نصیبهایی از میدان نیز در طی روزگار سر وصدا کشورایران از حمله اشرف افغان تا استقرار حکومت قاجاریه، تخریب شد. نقاره منزل سردر قیصریه هم در عصر قاجار نابودشد و دیگر رونق دیرین به میدان گشوده نگشت. در عصر حکم فرمایی برخی حکام محلی مانند شاهزاده ظل السلطان و شاهزاده صارم الدوله دسته میدان نقش عالم تا مرز هلاکت پیش رفت و در نقطه پايان زمانه قاجار، بیشتر حجره ها و غرفه ها تخریب گردیده و کاشیکاری گنبدها شکسته بود و میدان نیاز به تجدید بنا فوری داشت.
هر یزد جذابهای تاریخی بسیار متعددی داره که تاکنون توی خبرنامه توریسم سفربازی درباره خیلی از اونها نوشتیم. توی این نوشته قصد دارم درباره مسجد لرد آسیاب حرف کنم. مسجدی کهن که توی کوچه طهمورث و بازارچه دیرین محله لرد آسیاب قرار گرفته. این تشریفات ترحیم مشهد مسجد تو فرصت قاجار ساخته شده و فعلا هم فعاله. از مزیتهای مخصوص مسجد داشتن یه ایوان گران قدر و یه گرمخانه بی آلایش میباشد که سقف اون به طور ضربی، طاف و چشمه تشکیل شده. جالبه که بدونی مسجد لرد آسیاب در تاریخ چهارده اسفند ۱۳۸۵ تحت عنوان یکیاز اثرها ملی کشور ایران تصویب گردیده.مسجد لرد آسیاب یا این که همون حسینیه ابوالقاسم مدرن، یک کدام از جای های تاریخی با معماری و تزئینات خیرهکننده است که در محله لرد کیوان یزد قرار گرفته. درهای این مسجد که همچنان از متاع چوب هستن، در زیر بازارچه لرد آسیاب قرار خریداری کردن. در پی این در، یک دالان قرار گرفته که گردشگران و مسلمانها رو به سمت ایوان هدایت میکنه. ورودی این مسجد به طور هلالی تشکیلشده و در دو طرف اون سکوهای سنگی قرار گرفتن که زیبایی خاصی ایجاد کرد میکنن. یک خصوصیت اصلی دیگه راجع به معماری این مسجد، ایوان اون است که به طور کامل با پوشش آجری درست شده. محله لرد کیوان یکیاز دهها محله تاریخی شهر یزد میباشد که منزلهای اون از آجر و کاهگل ساخته شدن. این محله از جنوب با گلشن گندم و از شمال به محله فرمان روا طهماسب طریق داره. یک کدام از دیگه از بناهای تاریخی این محله آسیاب لرد کیوان میباشد که گردشگران بخش اعظمی رو به خودش جذب میکنه. یکی دارای شهرتترین ترسیم و رسومهای مسجد لرد آسیاب، آیین پوشکشی است که در روز ها فاطمیه اجرا میشه. این ترسیم یک مراسم خاص هست که در اون تنی چند از علاقهمندان به اهل بیت توده میشن تا مراسم مذهبی و مدیحهخوانی جاری ساختن کنن. این مراسم به بازه ده روز با امدادهای مالی عموم به صورت پشت سر هم اجرا میشه. بعداز اینکه مراسمهای مذهبی و مدیحهها به پایان وصال، اهالی محله پوش این حسینیه رو به تحت میکشن. در بازدید از مسجد لرد آسیاب شاید خوب باشه که آیتمهای دیگه رو هم درنظر داشته باشی، زیرا همونطور که میدونی شهر یزد آکندهاز جاهای تاریخیه که دیدن هر کدوم از اونها بها متعددی داره. مجاورتترین جای های جالب نسبت به مسجد لرد آسیاب بازارچه لرد آسیاب، آب انبار رستم گیو، آتشکده ورهرام، میدان مارکار و عمارت قصر آئینه هستن. خبر عالی اینه که بازدید از مسجد لرد آسیاب تماما رایگانه! تو میتونی فارغ از پرداخت هزینه وارد این مسجد باشکوه و تاریخی بشی، شاید درمجموع تماشای این جای نیم ساعت هم ارتفاع نکشه. حال برای اینجانب بنویس که آیا تجربیات بازدید از این مسجد رو داری؟ اگه خیر نظرت درمورد مسجد لرد آسیاب چیه؟ دوست داری از این جای تاریخی دیدن کنی؟
مسجد جامع اصفهان یکیاز اثرها تصویب جهانی گردیده کشورایران میباشد که گردشگران متعددی را به سوی خویش میکشاند. در مقاله پیشرو به معرفی این جاذبه می پردازیم؛ نگاهی به تاریخچه مسجد جامع اصفهان داریم، خصوصیتهای این تشریفات ترحیم مشهد سازه را تحقیق میکنیم و به معماری مسجد جامع اصفهان میپردازیم. همینطور در پایان به شما میگوییم این مسجد کجاست و چه گونه می توانید از آن بازدید فرمائید. مسجد جامع اصفهان مسجدی تاریخی در بافت کهن اصفهان و در انتهای بازار گرانقدر میباشد که با اسمهای مسجد جامع عتیق و مسجد آدینه اصفهان نیز خوانده می گردد. این مسجد در طی یک سری قرن صورت گرفته و هرکدام از بخشهای آن، تغییر تحول و تکامل هنر معماری در زمانه متفاوت بعد از اسلام در جمهوری اسلامی ایران را نشانه میدهند. از این مسجد با تیتر کهنترین بنای اصفهان هم حافظه مینمایند و قصههای متعددی درباره تاریخچه آن وجود داراست. بد وجود ندارد بدانید عنایت مسجد جامع برای آشنایی سلجوقیان و معماری و هنرشان مانند عنایت میدان نقش عالم برای برسی معماری و هنر زمان صفوی میباشد و به همین برهان کارشناسان مطالعات متعددی را درین سازه اجرا دادهاند. تصویب ملی و جهانی مسجد جامع اصفهان اسم مسجد جامع اصفهان از تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ با شماره ۹۵ در فهرست اثرها ملی کشورایران جای دارد. این سازه در سال 2012 (1390 شمسی) با شماره 1397 در فهرست به جا مانده جهانی یونسکو نیز تصویب شدهاست و به همین خیال و خاطر یکیاز مهمترین جذاب ها و تفریحات اصفهان به حساب می آید. مسجد جامع اصفهان در زمان 12 قرن یافته و به صورت کنونی خویش رسیده میباشد. این مسجد مرکزی برای شغلهای فرهنگی و مذهبی در روزگار آلبویه، سلجوقی، ایلخانان و تیموریان بود و در گذر فرصت تغییرات متعددی در آن به وجود آمده میباشد: گفته میگردد که تاریخ تشکیل داد مسجد جامع با ساخت و ساز شهر اصفهان برابری مینماید و ساخت و ساز مسجد اول را به سال 156 هجری قمری نسبت میدهند. مسجد در آن روزگار به مدل خراسانی و احتمالا بر روی بقایای یک آتشکده ساخته شد و مصالحش آجر نپخته بود. میگویند تشکیل داد مسجد جامع اصفهان، یکیاز شدن روستاهای ناحیهای به اسم سپاهان را درپی داشت و هسته نخستین شهر اصفهان اینسیرتکامل صورت گرفت. اولی میدان، بازارها و به گذر زمان مجال محله ها و بناهای همگانی، همگی و تمامی در کنار این مسجد ساخته شدند و عموم بیشتری برای سکونت به دور و اطراف آن آمدند. معاش، شغل و عبادت عموم در حوالی هم جاری ساختن میشد؛ آنها در روز تعدادی وهله برای ادای نماز به مسجد میرفتند و برای دسترسی سهل وآسانخیس، منزل و شغل خویش را به قربت آن آورده بودند.
ضمن این، مسجد گنجعلی خان در حوزه سابق کرمان قرار دارد و اثرها تاریخی زیادی پیرامون آن مشاهده میشود. میدان گنجعلی خان نشانی: استان کرمان، شهر کرمان، میدان گنجعلی خان گنجعلی خان به عنوان مثال سرداران شجاع و دلیر دربار صفویه تشریفات ترحیم مشهد بود. وی در سال ۱۰۰۵ هجری قمری از سوی فرمانروا عباس صفوی فرمان یافت تا به کرمان برود و در آنجا بهتیتر حکم دهنده آن میهن، حکمرانی نماید. او مردی لایق و دلیر بود؛ از علم کافی برای رئیس منتفع بود و همین سبب ساز شد تا زمان حاکمیت وی بر کرمان، برای مثال پرنورترین زمان تاریخی این مملکت به شمار برود. ثبات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی دراین مجال که ناشی از فکر گنجعلی خان بوده است، سبب ساز شکوفایی کرمان شد. تیم گنجعلی خان در زمان حکومت او ساخته شد و امروزه، مثلا جاهای جذاب پر رنگ کرمان به شمار میرود. در این موسسه ضمن مسجد گنجعلی خان، خزینه، میدان، بازار و سرای گنجعلی خان نیز وجود داراهستند تمامی برجسته و تماشایی می باشند. گنجعلی خان از سال ۱۰۰۵ تا ۱۰۳۴ هجری قمری حکم دهنده کرمان بود؛ ثمره معاش وی، دو فرزند به اسم علیمردان خان و محمدذوق است؛ پس از گنجعلی خان، محمدذوق بهتیتر حکم دهنده کرمان تعیین گردیده بود. در آن فرصت، مملکت کرمان از مرز عجم آغاز میگردیده و تا قربت قندهار ادامه داشته میباشد و تک تک کرمان، سیستان و بلوچستان و همینطور قائنات جزوی از آن محسوب میشدند. گنجعلی خان در سال ۱۰۳۴ هجری قمری از بالای یک تراس در ارگ قندهار به زیر سقوط مینماید و از فقیه میرود. بعداز مرگش، پسران او، جسد او را به مشهد مقدس میآورند و اورا در مجاورت بقعه حضرت امام رضا (ع) به خاک میسپارند. حکومت گنجعلی خان در کرمان در حدود ۳۰ سال به درازا کشید که با نقط ی اوج شکوفایی حکومت صفوی و فرمانروا عباس مصادف بود. این حاکم پر رنگ در طول حکومت خویش سعی بر گسترش عمرانی سرزمینش داشت؛ در راستای پیشرفت شهر، وی می دانی والا را ایجاد کرد که در پیرامون آن، بناهای بسیار دیدنیدقت و پررنگای قرار گرفتهاند. میدان گنجعلی خان کرمان میدان گنجعلی خان در راس شهر دیرین کرمان قرار دارد؛ در سه ضلع این میدان نیز بازار وجود داراست و در ضلع دیگر نیز سرای گنجعلی خان واقع شده است. کاشیکاریهای جذابتوجه، آبگینه آب، فضای سرسبز مثلا خصوصیتهای دیدنی و تماشایی این میدان محسوب میشوند. ایجاد کرد میدان گنجعلی خان، مثال پر رنگای از شهرسازی در زمان صفوی به شمار میرود. مکتب و کاروانسرای گنجعلی خان نشانی: استان کرمان، شهر کرمان، میدان گنجعلی خان، گروه گنجعلی خان مکتب و کاروانسرای گنجعلی خان یکی منطقههای علمیه پر اسم و رسم کرمان میباشد. این سازه در شرق میدان گنجعلی خان جایدارد و در قبلی بسیار پررونق بوده میباشد. مکتب و کاروانسرای گنجعلی خان همچون مسجد گنجعلی خان بوسیله محمد سلطانی یزدی پیاده سازی و ساخته شدهاند. امروزه از این جای بهتیتر دانشگاه هنر متعلق به دانشکده باهنر کرمان به کار گیری می شود. ضرابخانه گنجعلی خان نشانی: استان کرمان، شهر کرمان، میدان گنجعلی خان، تیم گنجعلی خان در شمال میدان، ضرابخانه گنجعلی خان قرار دارد؛ این سازه، گنبدی بلند دارد که از بدور تماما مشاهده می شود. این فضای گنبد نیز بهتیتر نورگیری برای درون ساختمان شغل مینماید. کف سازه و زیر نورگیر نیز حوضی مربعی صورت وجود دارااست. از سال ۱۳۷۰ هجری خورشیدی از این سازه بهتیتر موزه سکه کرمان استفاده می گردد و در آن، سکههای مختلفی از روزگار اشکانیان، ساسانیان، صفوی، زندیه و... به اکران گذارده گردیدهاند. تیم ابراهیم خان کرمان نشانی: استان کرمان، شهر کرمان، بازار کرمان، بعد از بازار کلاه محصولها، در مجاورت میدان گنجعلیخان گروه ابراهیم خان کرمان منبع: گوگل مپ؛ عکاس: نامشخص همچون دسته گنجعلی خان، تیم ابراهیم خان نیز مشمول مکتب، گرمابه، آبانبار و بازار هست. ابراهیم خان ظهیر الدوله، قاضی کرمان، این شرکت را در بعدازظهر حکومت فتحعلی سلطان قاجار ایجاد کرد. این موسسه نیز بهتیتر میراث ملی به تصویب رسیده میباشد و به عنوان مثال جاهای جالب کرمان به شمار میرود. نکته جذابتوجه در زمینه ی تیم ابراهیم خان، این میباشد که بعداز سپری شد در حدود دو قرن، گرمابه، مکتب و بازار آن همچنان به فعالیت خویش ادامه میدهند. سرای باغ نشانی: استان کرمان، شهر کرمان، حدفاصل بازار ازروی اراده و بازار کفاشها سرای باغ از زمانه قاجار به جا مانده است و در نزدیکی تیم گنجعلی خان جایدارد. این سازه، دو طبقه داراست و در طبقه اول آن ۵۰ باب حجره و در طبقه دوم، ۳۷ باب حجره قرار گرفتهاند. سرای باغ با به کار گیری از درآمد موقوفه گنجعلی خان و به همت عبدالباقی بازرگان کاشانی ساخته شد. حمام نماینده قانونی نشانی: استان کرمان، شهر کرمان، اواسطهای بازار کرمان، پس از خزینه گنجعلی خان خزینه نماینده قانونی، معماری تلفیقی بعد از ظهر زندیه و قاجار را در خویش دارد. این سازه که در سال ۱۲۸۰ ایجاد شده است، دو قسمت رخت کن و گرممنزل داراست. امروزه از این سازه بهتیتر یک چایخانه سنتی به کارگیری میشود و گردشگران می توانند علاوه بر لذت بردن از تماشای این بنای تاریخی، آب میوهها و غذاهای محلی را نوش جان نمایند.
این بازارها و مرکز ها خرید که اغلب در بخشها لوکس شهر قرار دارا هستند، خلال این که سوغاتی های این شهر را به مسافران ارائه می دهند، از بهترین برندهای تشریفات ترحیم مشهد فروش پوشاک، اسباب و اثاث شخصی، اسباب خانگی، عطر و ادکلن، لوازم آرایشی بهداشتی، زیور آلات، ساعت و اسباب تزیینی، سنگ های قیمتی و مورد ها دیگر شناخته میگردند. برخی از این مرکزها خرید دارای رستوران و کافی شاپ می باشند و طبقه بالای آنان با قرار داشتن شهربازی، محل بازی و سرگرمی خردسالان هست. از پر اسم و رسم ترین بازارهای لوکس و مدرن اصفهان می توان به سیتی سنتر اصفهان و راس خرید جلفا اشاره نمود. سیتی سنتر با مساحت نزدیک به 500 هزار متر مربع در اصفهان، وسیع ترین مرکز خرید این شهر و چهارمین راءس خرید گران قدر دانا و از جالب ترین جاهای جذاب اصفهان شناخته میشود. این مجموعه مدرن در هفت طبقه و 750 واحد تجاری دارای یک هتل بین المللی 5 ستاره، دسته سینما، شهربازی، رستوران ها، گالری هنری، سالن بدنسازی و راءس نمایشگاه های در میان المللی را ارائه می دهد. دو طبقه از این طبقات به پارکینگ با ظرفیت 5500 خودرو اختصاص یافته میباشد. سه طبقه به دکان های هایپر استار و تجاری اختصاص داراست. همچنین دو طبقه آخر سیتی سنتر شامل مجموعه سینما، سالن چند منظوره، فودکورت و سالن های متفاوت میباشد. این مرکز خرید همه روزه از ساعت 10 تا 24 برای بازدید کنندگان خدمات رسانی می کند. ولی شهربازی سیتی سنتر اصفهان در روزهای شنبه تا 4 شنبه از 16 تا 22، روی های پنج شنبه از ساعت 14 تا 22 و در روزهای جمعه از ساعت 11 تا 22 باز هست. از مغازه های این مجموعه می توان به مغازهها، دفترها هواپیمایی، صرافی، نمازخانه، شعب متفاوت بانکی، فودکورت و رستوران اشاره کرد. در فروشگاه های سیتی سنتر، دکان های مختلف فروش پوشاک، کیف و کفش، مصنوعات چرمی، طلا جواهرات، صنایع دستی، بو و ادکلن، لوازم آرایشی و بهداشتی، لوازمبازی، زیورآلات، ساعت، عینک، اسباب ورزشی، اثاثیهخانگی، تجهیزات آشپزخانه و لوازم تحریر وجود دارد.یک کدام ازاز سایر از مرکزها مدرن خرید در اصفهان مرکز خرید جلفا واقع در خیابان خاقانی، خیابان شیخ طوسی هست. شما می توانید انواع پوشاک، کیف و کفش، مبلمان، وسایل تزیینی، جواهرات، اکسسوری و پارچه را از مرکز خرید جلفا تهیه فرمائید. مسافران میتوانند همه روزه به جز ایام سوگواری از ساعت 10 تا 23 بازدید از این مجموعه را در راهبرد خود قرار دهند. مرکز خرید جلفا از جاهای جذاب اصفهان امکاناتی لحاظ سرویس بهداشتی، کافه، رستوران، غرفه صنایع دستی و نمازخانه برای مسافران دارد. با وجود وسعت کوچکتر این راءس خرید نسبت به سایر مراکز، نمایندگی بخش اعظمی از برندهای معتبر دراین پاساژ جایدارد. توجه نمایید که درین مرکز خرید ارزش اجناس نسبتا بالا است ولی توصیه ما این هست که در کنار بازدید از جاهای جالب اصفهان، محرمانه هم بهاین مرکز خرید بزنید.
سجد مقدس جمکران، آرامگاه دل های عاشق امام زمان (عج) هست که پس از بقعه مطهر حضرت معصومه (س)، مهم ترین و نا مرتب ترین راس مذهبی قم به شمار تشریفات ترحیم مشهد می رود. مسجد جمکران به مسجد امام زمان نیز پر اسم و رسم می باشد که طبق برخی روایات بنا به فرمان خود حضرت مالک الزمان (عج) توسط نائب خود ساخته شده است. ولی برای این مسئله شواهد و قرائن مستدلی جان دار وجود ندارد. مسجد جمکران دارای زیباترین سازه ساختمانی می باشد که رنگ آبی رنگ فیروزه ای آن جلوه ای زیباتر بدین مکان داده است. گلدسته های زیبایی در کنار گنبد جای گرفته اند تا صدای اذان به گوش تمامی اهالی برسد و خود را به ادای فریضه نماز برسانند. برای حصول اطلاعات دقیق تر درباره مسجد مقدس جمکران بر روی کلمه و واژه مورد نظر کلیک فرمائید. مسجد امام قم از دیگر ابنیه های تاریخی و مذهبی قم هست که از قدمت وقت گیر برخوردار میباشد. مسجد کبیر قم نزدیک به حرم مطهر حضرت معصومه (س) میان بازار و خیابان حضرتی واقع شده است. این مسجد اساسی و تاریخی به فرمان امام حسن عسگری (ع) ایجاد شده است. مسجد امام قم در اولیهِ سازه اش بسیار کوچک بوده و به وسیله احمد بن اسحاق اشعری (ره) بنا شد. او یک کدام از اصحاب مهم و خاص امام حسن عسگری (ع) بوده اند. پس از بنای اولیه مسلماً این مسجد قدیمی در طول مجال پادشاهان بازسازی و نوسازی گردید و روز به روز به وسعت آن افزوده شد. در زمان سال های پیشین مرحوم آیه الله میرزا ابوالفضل زاهدی(ره) قسمت سرداب و بالای مسجد را جمعاًَ عوض کرده اند.امامزاده اسماعیل، یکی اماکن مذهبی قم میباشد که در دامنه کوه و روستایی به نام بیدقان واقع شده و از آب و هوایی عالی برخوردار میباشد. درین مکان مقدس 3 تن دفن شده اند که امامزاده اسماعیل و فرزندش حمزه (نوادگان علی بن جعفر (ع) و امامزاده سید محمد (نوادگان موسی بن جعفر) نام دارند. امامزاده اسماعیل یکیاز پرتردد ترین امامزاده های قم هست که زائران بسیاری بهاین مکان مذهبی مراجعه کرده و سرگرم زیارت می شوند. این امامزاده دارای درهای نفیسی هست که با کاشی کاری های شکیل و زیبا تروتمیز گردیدهاست. بر روی مرقد امامزاده اسماعیل صندوقی منبت کاری شده قرار دارد. قدمت این ابنیه مذهبی قم به قرن هفتم هجری قمری بر میگردد.امامزاده موسی مبرقع از فرزندان امام محمد تقی (ع) هست که امام رضا (ع) پدربزرگ او محسوب می شود. امامزاده موسی مبرقع از اولین سادات رضوی مقیم در شهر قم بوده که در سال 256 هجری قمری می زیسته هست. این امامزاده بعداز زندگی موثر خود در سنه 296هجری قمری چشم از دانا فرو بست و در مکان کنونی دفن شد. ولی یک امامزاده دیگر به نام شاهزاده احمد وجود دارد که از فرزندان همین مامزاده است. امامزاده موسی مبرقع در میدان کهنه شهر قم واقع شده و برای مردم این شهر بسیار قابل احترام هست. طبق گفته کهن های شهر قم، میدان کهنه قم محله چهل اختران بوده هست. مادر این امامزاده زنی با فضیلن به نامه سمانه بوده هست که این امامزاده 2 سال پس از به دنیاآمدن امام هادی (ع) چشم به فقیه گشودند.
تعداد صفحات : 0

راهنمای آمادهسازی مسجد یا سالن برای مراسم ترحیم؛ از چیدمان تا امکانات رفاهی