مجله خبری تشریفات

تشییع و مراسم تدفین حضرت فاطمه(س)
تشییع و خاک سپاری حضرت فاطمه(س) به تشییع و دفن شبانه و پنهانی لاشه حضرت فاطمه(س) در سال ۱۱ هجری قمری اشاره داراست. فاطمه(س) وصیت کرده بود او‌را شبانه و پنهانی دفن نمایند تا ابوبکر بن ابی‌قحافه و قدمت بن خطاب در تشییع‌جنازه وی حضور نداشته باشند. این وصیت نماد اعتراض فاطمه به خلیفه و نارضایتی وی از اتفاقات بعداز رحلت رسول(ص) تشریفات ترحیم مشهد دانسته شد‌ه‌است.
لاشه فاطمه با حضور تعداد مقداری همانند امام علی(ع)، حَسَنَیْن(ع)، عقیل بن ابی‌طالب، عباس بن عبدالمطلب، عمار یاسر، مقداد بن اسود، زبیر بن عوام، ابوذر غفاری و سلمان فارسی و سوای حضور ابوبکر و قدمت دفن شد. محل دفن فاطمه(س) نامعلوم میباشد.
بعد از اگاهی عموم از دفن شبانه حضرت فاطمه(س)، قدمت بن خطاب خواهان نبش قبر و نماز مجدد بر فاطمه شد، البته بعداز ترساندن امام علی(ع)، از مراد خویش صرف‌حیث کرد.
شهیدشدن حضرت فاطمه(س)
نوشته ی علمیٔ اساسی: شهیدشدن حضرت فاطمه(س)
فاطمه(س) دختر فرستاده اکرم(ص) بعد از مدتی بیماری و در تاثیر صدمات جسمیِ ناشی از حادثه ها بعداز رحلت نبی(ص)، در سال ۱۱ هجری درگذشت.[۲] درباره تاریخ شهید شدن وی میان چهل شب تا هشت ماه بعداز رحلت نبی(ص) اختلاف‌حیث میباشد.[۳] ۹۵ روز بعد از رحلت رسول(ص)[۴] یعنی سوم جمادی الثانی[۵] را مشهورترین عهدوپیمان نزد شیعه دانسته‌اند[۶] و ۷۵ روز بعداز رحلت رسول(ص) یعنی ۱۳ جمادی‌الاول[۷] از سایر نقل‌ها میباشد.
اجتماع عموم برای مراسم‌تدفین
حضرت فاطمه بعد از غروب آفتاب از جهان رفت.[۸] بنابر نقل فَتّال نیشابوری در کتاب روضة الواعظین عموم مدینه گریه‌کنان به منزل امام علی(ع) رفتند و چشم به راه ماندند تا بر لاشه نماز بخوانند؛ البته ابوذر به نزد عموم رفته و خاطرنشان کرد تشییع دختر نبی به تأخیر افتاده میباشد و عموم دور از هم شدند.[۹]
عباس عموی رسول(ص) از امام علی(ع) خواست که مهاجران و انصار را برای تشییع و نماز بر لاشه توده نماید که در‌این فعالیت، زیبایی برای آئین میباشد. امام علی(ع) در جواب وی اعلام کرد که نمی‌تواند بدین سفارش او کار نماید، چون فاطمه(س) وصیت نموده است نماز و تشییع وی پنهانی باشد.[۱۰] براساس نقل سلیم بن قیس، در شبِ درگذشت فاطمه، ابوبکر و قدمت از امام علی(ع) خواستند که در نماز قرائت بر لاشه فاطمه(س) بر آن دو پیشی نگیرد.[۱۱]
غسل، کفن و نماز
اثری با قضیه تشییع حضرت فاطمه(س) از رضا بدرالسماء.[۱۲]
فاطمه(س) وصیت کرد‌ که همسرش امام علی(ع) تن او‌را غسل دهد.[۱۳] همینطور از اسماء بِنْت عُمَیس خواست که در غسل تن وی به امام علی(ع) یاری دهد.[۱۴] امام علی و اسماء مبتنی بر وصیت فاطمه، او‌را غسل دادند[۱۵] و کفن کردند.[۱۶]

حسین بن عبدالوهاب در کتاب عیون المعجزات[۱۷] و محمد بن جریر طبری در کتاب دلایل الامامه،[۱۸] از عالمان شیعه در قرن پنجم هجری، نقل کرده‌اند که صرفا امام علی(ع) به یاروهمدم امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، بر لاشه فاطمه(س) نماز خواندند. در بعضی منابع تعداد نفرات کمپانی‌کننده بیشتر مذکور میباشد، مثلا فتال نیشابوری، دانا شیعه قرن پنجم و قرن ششم هجری قمری، در روضة الواعظین،[۱۹] و ادب بن حسن طبرسی دانا قرن ششم در کتاب اعلام الوری[۲۰] نقل کرده‌اند که افزون بر امام علی(ع) و حسنین(ع)، عقیل اخوی امام علی(ع)، عمار، مقداد، زبیر، ابوذر، سلمان، بُرَیدة بن حصیب و تنی چند از بنی‌هاشم نیز بر لاشه حضرت فاطمه(س) نماز خوانده و او‌را دفن کردند. علامه مجلسی در بحار الانوار روایتی نقل کرده‌ که اشخاص حاضر در دفن حضرت فاطمه(س)، سلمان فارسی، مقداد، ابوذر غفاری، عبدالله بن مسعود، عباس بن عبدالمطلب و زبیر بن عوام بوده‌اند.[۲۱] در کتاب سلیم بن قیس آمده میباشد که عباس عموی رسول در نماز بر لاشه حضرت فاطمه(س) پیش‌نماز بوده میباشد

تشییع و مراسم تدفین حضرت فاطمه(س)
تشییع و خاک سپاری حضرت فاطمه(س) به تشییع و دفن شبانه و پنهانی لاشه حضرت فاطمه(س) در سال ۱۱ هجری قمری اشاره داراست. فاطمه(س) وصیت کرده بود او‌را شبانه و پنهانی دفن نمایند تا ابوبکر بن ابی‌قحافه و قدمت بن خطاب در تشییع‌جنازه وی حضور نداشته باشند. این وصیت نماد اعتراض فاطمه به خلیفه و نارضایتی وی از اتفاقات بعداز رحلت رسول(ص) تشریفات ترحیم مشهد دانسته شد‌ه‌است.
لاشه فاطمه با حضور تعداد مقداری همانند امام علی(ع)، حَسَنَیْن(ع)، عقیل بن ابی‌طالب، عباس بن عبدالمطلب، عمار یاسر، مقداد بن اسود، زبیر بن عوام، ابوذر غفاری و سلمان فارسی و سوای حضور ابوبکر و قدمت دفن شد. محل دفن فاطمه(س) نامعلوم میباشد.
بعد از اگاهی عموم از دفن شبانه حضرت فاطمه(س)، قدمت بن خطاب خواهان نبش قبر و نماز مجدد بر فاطمه شد، البته بعداز ترساندن امام علی(ع)، از مراد خویش صرف‌حیث کرد.
شهیدشدن حضرت فاطمه(س)
نوشته ی علمیٔ اساسی: شهیدشدن حضرت فاطمه(س)
فاطمه(س) دختر فرستاده اکرم(ص) بعد از مدتی بیماری و در تاثیر صدمات جسمیِ ناشی از حادثه ها بعداز رحلت نبی(ص)، در سال ۱۱ هجری درگذشت.[۲] درباره تاریخ شهید شدن وی میان چهل شب تا هشت ماه بعداز رحلت نبی(ص) اختلاف‌حیث میباشد.[۳] ۹۵ روز بعد از رحلت رسول(ص)[۴] یعنی سوم جمادی الثانی[۵] را مشهورترین عهدوپیمان نزد شیعه دانسته‌اند[۶] و ۷۵ روز بعداز رحلت رسول(ص) یعنی ۱۳ جمادی‌الاول[۷] از سایر نقل‌ها میباشد.
اجتماع عموم برای مراسم‌تدفین
حضرت فاطمه بعد از غروب آفتاب از جهان رفت.[۸] بنابر نقل فَتّال نیشابوری در کتاب روضة الواعظین عموم مدینه گریه‌کنان به منزل امام علی(ع) رفتند و چشم به راه ماندند تا بر لاشه نماز بخوانند؛ البته ابوذر به نزد عموم رفته و خاطرنشان کرد تشییع دختر نبی به تأخیر افتاده میباشد و عموم دور از هم شدند.[۹]
عباس عموی رسول(ص) از امام علی(ع) خواست که مهاجران و انصار را برای تشییع و نماز بر لاشه توده نماید که در‌این فعالیت، زیبایی برای آئین میباشد. امام علی(ع) در جواب وی اعلام کرد که نمی‌تواند بدین سفارش او کار نماید، چون فاطمه(س) وصیت نموده است نماز و تشییع وی پنهانی باشد.[۱۰] براساس نقل سلیم بن قیس، در شبِ درگذشت فاطمه، ابوبکر و قدمت از امام علی(ع) خواستند که در نماز قرائت بر لاشه فاطمه(س) بر آن دو پیشی نگیرد.[۱۱]
غسل، کفن و نماز
اثری با قضیه تشییع حضرت فاطمه(س) از رضا بدرالسماء.[۱۲]
فاطمه(س) وصیت کرد‌ که همسرش امام علی(ع) تن او‌را غسل دهد.[۱۳] همینطور از اسماء بِنْت عُمَیس خواست که در غسل تن وی به امام علی(ع) یاری دهد.[۱۴] امام علی و اسماء مبتنی بر وصیت فاطمه، او‌را غسل دادند[۱۵] و کفن کردند.[۱۶]

حسین بن عبدالوهاب در کتاب عیون المعجزات[۱۷] و محمد بن جریر طبری در کتاب دلایل الامامه،[۱۸] از عالمان شیعه در قرن پنجم هجری، نقل کرده‌اند که صرفا امام علی(ع) به یاروهمدم امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، بر لاشه فاطمه(س) نماز خواندند. در بعضی منابع تعداد نفرات کمپانی‌کننده بیشتر مذکور میباشد، مثلا فتال نیشابوری، دانا شیعه قرن پنجم و قرن ششم هجری قمری، در روضة الواعظین،[۱۹] و ادب بن حسن طبرسی دانا قرن ششم در کتاب اعلام الوری[۲۰] نقل کرده‌اند که افزون بر امام علی(ع) و حسنین(ع)، عقیل اخوی امام علی(ع)، عمار، مقداد، زبیر، ابوذر، سلمان، بُرَیدة بن حصیب و تنی چند از بنی‌هاشم نیز بر لاشه حضرت فاطمه(س) نماز خوانده و او‌را دفن کردند. علامه مجلسی در بحار الانوار روایتی نقل کرده‌ که اشخاص حاضر در دفن حضرت فاطمه(س)، سلمان فارسی، مقداد، ابوذر غفاری، عبدالله بن مسعود، عباس بن عبدالمطلب و زبیر بن عوام بوده‌اند.[۲۱] در کتاب سلیم بن قیس آمده میباشد که عباس عموی رسول در نماز بر لاشه حضرت فاطمه(س) پیش‌نماز بوده میباشد